ਹਾਂਡੀ ਖੇੜਾ ਬਾਬਾ ਨੇ ਬਰਫ਼ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨੀ ਕੀਤੀ ਸ਼ੁਰੂ, ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦਿੱਲੀ ਪਹੁੰਚਿਆ,

ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਸਿਰਸਾ ਤੋਂ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ‘ਹਾਂਡੀਖੇੜਾ ਬਾਬਾ’ ਹੁਣ ਦਿੱਲੀ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਭਰੇ ਢੋਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੈਠ ਕੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਲਈ ਯੋਗ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ […]
Amritpal Singh
By : Updated On: 11 Mar 2026 08:56:AM
ਹਾਂਡੀ ਖੇੜਾ ਬਾਬਾ ਨੇ ਬਰਫ਼ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨੀ ਕੀਤੀ ਸ਼ੁਰੂ, ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦਿੱਲੀ ਪਹੁੰਚਿਆ,

ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਸਿਰਸਾ ਤੋਂ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ‘ਹਾਂਡੀਖੇੜਾ ਬਾਬਾ’ ਹੁਣ ਦਿੱਲੀ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਭਰੇ ਢੋਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੈਠ ਕੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਲਈ ਯੋਗ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੇ ਰਸਮੀ ‘ਇਲਾਜ ਛੋਹ’ (ਝੜਾ) ਤੋਂ ਗੁਜ਼ਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਹੰਡੀਖੇੜਾ ਬਾਬਾ- ਉਰਫ਼ ਸੰਜੇ ਭਗਤ – ਹੁਣ ਇਕੱਲਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਪੂਜਾ, ਹੁਣ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਸਣ (ਗੱਦੀ) ‘ਤੇ ਵੀ ਬੈਠੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ‘ਰਾਧਿਕਾ ਧਾਮ’ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਆਸ਼ਰਮ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਕਈ ਵੀਡੀਓ ਵਾਇਰਲ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਲਾਜ ਦੀ ਰਸਮ ਦੇ ਬਦਲੇ, ਉਹ ਸਰ੍ਹੋਂ ਦੇ ਤੇਲ ਅਤੇ ਅਨਾਜ ਨੂੰ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਸੰਜੇ ਭਗਤ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਰਸਾ ਦੇ ਪਿੰਡ ਹੰਡੀਖੇੜਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਰਬਾਰ ਲਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉੱਥੇ ਹੀ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਵਾਇਰਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਇਲਾਜ ਦੀ ਰਸਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆੜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਗੁਪਤ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਣਉਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਛੂਹਦੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਲਾਕੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਡੇਰਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉੱਥੇ ਵੀ ਬਦਨਾਮੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਮਾਨ ਪੈਕ ਕਰਕੇ ਚਲੇ ਜਾਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ।

ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵੇਰਵਾ ਇਹ ਹੈ:

ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਭਰੇ ਢੋਲ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ: ਹਾਂਡੀਖੇੜਾ ਬਾਬਾ ਦੀ ਵਾਇਰਲ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਠੋਡੀ ਤੱਕ ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਭਰੇ ਨੀਲੇ ਢੋਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੈਠਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਾਬਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ‘ਤੇ ਬਰਫ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਟੁਕੜਾ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਦੇਰ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦਾ ਜੋੜਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਉਹ ਦੁਖੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਬਾਬਾ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।”

ਹੁਣ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸੀਟਾਂ; ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਇੱਕ ‘ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੰਜੇ ਭਗਤ ਹਾਂਡੀਖੇੜਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਦਰਬਾਰ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਲਗਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ‘ਰਾਧਿਕਾ ਧਾਮ’ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ (ਗੱਦੀ) ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਪੂਜਾ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀਟ ‘ਤੇ ਬੈਠੀ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਸੀਟਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵੱਡੇ ਬੈਨਰ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਫ਼ੋਨ ਨੰਬਰ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਔਨਲਾਈਨ ਇਲਾਜ ਰਸਮਾਂ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪੈਸੇ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੰਬਰਾਂ ‘ਤੇ ਕਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਵਲੰਟੀਅਰ (ਸੇਵਾਦਾਰ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਭੇਜਣੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸ ਪਤੇ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਉਣੀਆਂ ਹਨ।
ਹੁਣ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਦਿਨ ਇਲਾਜ ਰਸਮਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ: ਸੰਜੇ ਭਗਤ ਹੁਣ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਦਿਨ: ਵੀਰਵਾਰ, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਇਲਾਜ ਰਸਮਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਹੰਡੀਖੇੜਾ ਵਿੱਚ ਦੋ ਖਾਸ ਦਿਨਾਂ: ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਸੈਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਬਦਲਾਅ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵਧਦੀ ਭੀੜ ਹੈ। ਬਾਬੇ ਦਾ ਨਵਾਂ ਅਧਾਰ ਹੁਣ ਮੈਟਰੋ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਾਜਧਾਰੀ ਪਾਰਕ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਲੇਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।

ਸਿਰਸਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਇਹੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ: ਸਿਰਸਾ ਦੇ ਹੰਡੀਖੇੜਾ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਬਾਬੇ ਨੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹੀ ਤਰੀਕਾ ਅਪਣਾਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਚੈਨਲ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਈ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਵੀਡੀਓ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਇਰਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ। ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਖਾਸ ਕੰਮ ਲਈ ਕੁਝ ਨੌਜਵਾਨ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਭਰਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

Read Latest News and Breaking News at Daily Post TV, Browse for more News

Ad
Ad